为探寻这一片广袤的大美之地，我决心踏过繁花似锦，面向雪山，和第四代胜达旅行家来一场说走就走的朝胜之旅，一起去看看那里淳朴的民风，去听听那里的风与雪之歌。
进藏是一条曲折悠远的漫长道路，想要真正的抵达雪域高原，那就要经过川西的考验与洗礼。驾驶第四代胜达旅行家穿行于G318国道，沿途的植被与风景都在逐渐脱离我对现代文明的认知，一个弯道过后，你就会看到绿油油的草甸上有牛马成群；而下一个弯道过后，陡峭的悬崖和湍急的江水就从你身旁擦肩而过。
从气候宜人到空气稀薄，从山脚平地再到山峰垭口，每前进一步，你不仅会发现超乎想象的美景，更是一次速度与激情的碰撞。丰富多变的自然环境，这是初识川西带给我最深的印象，如果用一句话来赞美川西，那我想，“遗落在人间最美的繁华”都有些词不达意。
就如同我们抵达的首站雅江，一个立于茶马古道上、积淀下丰富康巴人文景观的小城，这里的风貌让从来未曾踏足雪域高原的我，为之流连。正如清代诗人李苞在《过雅江西行》一诗中写道：“昨日穿去林，今朝过雪山；咫尺风土异，苍茫宇宙宽”这是对雅江县美丽风光的真实写照。
除了绮丽的自然风光，这里的人文特色同样吸引着我这个外乡人。雅江的街头巷尾有着形形色色的人们，他们有的是街头叫卖的商贩，有的是白发苍苍的老人，他们辗转于生活，他们缓缓享受生活。每天每天、每刻每刻，这里都在上演着质朴生活的本色，发生着不一样的故事。而这，也正是川西的人文特色。
坐在小城街边的老人，正在享受着夕阳的沐浴，他们背后的不远处就是格聂神山。老人对我讲，去雪山朝圣，自然要经过格聂神山的洗礼，那里是神秘雪域高原的入口，那里是西域文化的起源。老人很支持年轻人去大千世界走一走，但却对我的“旅伴”产生了怀疑，因为在他们的记忆中，去拜访格聂神山的人们，都开着那种方方正正满是泥浆的大车。但老人不知道的是，第四代胜达旅行家虽然生得一副城市精英的面孔，但他却蕴含着强大的内心。
辞别雅江，我和第四代胜达旅行家继续踏上我们的朝胜之路。驶过蜿蜒的G318川藏线，我们来到了格聂神山的脚下。在这里，虔诚的藏民垒起了数不清的玛尼堆祈福，铺满山脚的风马旗正在寒风中猎猎作响。手持转经筒的人们从远处走来，他们面带着纯真的笑容，注视着我和第四代胜达旅行家缓缓驶过，而在他们的身后，遗世而立的格聂神山，也在用6204米的海拔和庄严，讲述着雪域文化的起源。
站在格聂神山回望来时的路，牛马成群的草甸铺满远方，那是繁花似锦的现代文明，那是淡云流水的惬意生活。而转身面向雪域高原，湛蓝的天空中雄鹰飞舞，洒满阳光的雪山巍峨矗立，呢喃的诵经梵音无处不在，似乎是对我的呼唤，又似乎是为我指名朝胜之路的方向。
蜿蜒的G318川藏线不止是走向雪域高原的通路，更是让人们打开世界、大开眼界的通路。尽管每一次的旅程总会有终点，但沿途的美景、虔诚的人文，却会让人对这个世界有了新的理解。
前方，就是寒风凛冽、冰雪覆盖的雪域高原，但这里，同样也蕴藏着纯正的雪域人文，虔诚的人们都在向那里朝圣而行。就像古兰经中说的那样，“既然山不向我走来，我便向山走去”，尽管前路艰险、困难重重，但谁让我有第四代胜达旅行家这样一台靠谱的“旅伴”呢？